在国家一级博物馆洛阳博物馆的珍宝馆内，珍藏着一只白玉杯（如图）。它呈圆筒状，直口，深直腹，高圈足，杯高11.8厘米，口径5.2厘米，底径4厘米，杯面无明显雕痕纹饰。它看似寻常，却不普通，而是来自1700多年前的三国时代，1956年出土于曹魏正始八年的古墓中。据洛阳博物馆资深馆员冯健老师主编的《洛阳藏宝中的历史》一书记载，曹魏正始八年的这座古墓，在建设工地被发现时已经遭到多次盗掘，墓中文物散乱不堪，这只白玉杯“灰头土脸”地藏身其中，竟然神奇地躲过一次又一次“洗劫”。在曹魏时期，文学鼎盛、清谈盛行，京师洛阳不仅是建安文学的发源地，还是玄学的中心，清谈名士何晏、王弼之流受到朝廷重用，更使得玄学在当时成为一门显学。彼时，道法自然、清静无为的玄学思想，影响着当时的社会风俗，使朴素简约之风大为盛行，追求器物本身的朴素之美、自然之美成为上层人士的一大癖好。于是，也就不难理解这只白玉杯为什么不加纹饰，少有雕琢，显得如此清新自然了。曹魏正始八年的这座古墓，是我国迄今为止发现的唯一一座有明确纪年的曹魏墓葬，这只白玉杯使用上等新疆和田羊脂玉制作而成，正是这座古墓中发现的最有价值、最为耀眼的一件陪葬品，因此被认定为国家一级文物，并能入藏名品众多的珍宝馆，成为洛阳博物馆的“镇馆之宝”。

谢丽成