◇靳燕清

晋城古称泽州，历史悠久，交通便利，美丽富饶，民风淳朴。

晋城市的黄华街，过去是古老晋城的一种“文化符号”——店铺林立，舞楼遍布，美女如云，游人如织；现在经过改造，仍然是年轻晋城的一种“文化符号”——高楼耸立，街道整洁，华灯四放，车水马龙。无论是过去还是现在，她都魅力四射。

文化是城市的灵魂，城市的街名，本身就是一种文化。黄华街，这名字听起来轻松而自然、华丽而神往，是晋城古代最美的街名，与唐太子李瑛、唐玄宗的爱妃——赵丽妃紧紧连在一起。

唐贞观元年，泽州治所迁到了如今的市区。当时正逢太平盛世，泽州大兴土木，修建城池，初步奠定了泽州城的规模。泽州州所、县衙以及庙、祠、学堂之类的建筑，一般都建在城内。城墙修起后不久，在南门外陆陆续续就有了不少货栈店铺，为来往行人提供方便。接着，又有了歌楼、舞楼之类的娱乐设施，在古代，这类设施及活动一般是不允许进城的，于是就有了富家子弟潜出城去寻花问柳的无数传说和记载。时间一长，这里俨然成了泽州的“人间天堂”，以歌伎舞女最为著名，故称“花街”。

美人赵丽妃就在这里卖歌卖舞，是当时一代名伎。李隆基为临淄王、潞州别驾时，经常到这里寻欢作乐，结识了赵丽妃。不久，有了爱情的结晶——皇子李瑛诞生了。朝中经一番政变后，仅过了两年，李隆基当上了皇帝。赵丽妃携爱子李瑛从上党进了京都。李隆基正式即位后册立的王皇后无子，就选中了赵丽妃的儿子李瑛册立为太子。

李瑛是一个聪明而忠厚的人。玄宗常常把他召进宫去，给他讲为人为君之道。太子出生于上党，赵丽妃长在上党，太子的外公舅父又均在朝中为官，自然上党有着自家的根基。他们又有着思念故乡的情怀，今日身份不同往日，所以想把家乡“花街”改个典雅、华丽的名字。太子经一番苦心思索，决定把“花”改成“华”，称华街，又因大唐属土德，土色尚黄，“黄”为国色，遂把“花街”改为“黄华街”。

另一记载：“黄华街，古已有之，乃北国通往中原必经之关山驿站。黄华者，盖有二义：豫人持棉帛竹玉以易晋地之谷物，多秋粮，尚黄色，或谓之黄；南关有华市，首饰锦缎栉比联罗，或谓之华……”

不管是传说还是记载，我们记忆中的老黄华街，道路狭窄拥挤，车辆难以通行，两侧商铺多为两层民居式建筑，或高或矮，密密麻麻，街铺出售货物齐全，虽然是老晋城有名的商业街，但随着晋城建市，人越来越多，车也越来越多，小街柔曲曼妙的身子再也负担不起日益庞大的车流，小街老了，跟不上晋城快速行进的脚步了，经政府规划，于二十世纪末和二十一世纪初大规模改造。

今天的黄华街显得朝气蓬勃，街长楼高，商铺鳞次栉比，天桥如长虹悬挂，晩上华灯璀璨，热闹非凡，仍是晋城的商业文化中心和地标，是美丽晋城的一张金灿灿名片。如今，那些曾经受风雨侵蚀的古宅幽巷已离我们远去，那些辉煌一时的街道商铺已成为历史，但黄华街承载着的晋城地方文化，沉淀了老晋城的辉煌与记忆，她把美丽献给了一代又一代的晋城人！